Избранное фото: Статуя без головы | © Кулер на Pixabay
Я до сих пор помню спор, который у меня был с Дитер Лаппл перед Маррахаусом совсем другое дело, когда мы еще и поговорили о его маленькой Кэти. Я, вероятно, выразил, что мне это тоже не нравится, на что он просто возразил, сказав, что только образованный художник может иметь какое-либо представление о настоящем искусстве.
Теперь, когда его работа 1965 года упала и возникает вопрос, сколько ремонт должен стоить налогоплательщику, я хотел бы отметить, что в данном случае речь идет «только» о современном искусстве, о его ценности последующие поколения, безусловно, будут судить иначе. .
А если учесть, что Хайльбронн тоже имеет ограниченные налоговые средства, то, возможно, имеет смысл оставить решение о ремонте последующим поколениям — возможно, оглядываясь назад, вы считаете поврежденный Кэтхен очень аутентичным для нашего времени.
В любом случае история с бронзовой статуей, упавшей с пьедестала, напоминает мне стихотворение Конрад Фердинанд Майер считать.
Мраморный мальчик
Покопайтесь в Capuletti Vigna
садовник, найди мраморного мальчика,
Мастер Саймон принеси их,
Он решает, какой это бог.
Как находку показали ученому
Кто вопросительно склонил седые ресницы,
Рядом с ней на коленях стоит ребенок: Юля,
Кто видел, как мраморный мальчик нашел.
— Как твое милое имя, мальчик?
Поднимись из могилы на свет божий!
вы носите факел? Вы в восторге?
Ты доспех, покоряющий сердца?»
Мастер Симон, сурово глядя на картину,
игнорирование слов ребенка
Говорит: «Он гасит факел. она арендует.
Этот красивый юноша — Смерть».
«Я думаю, что создание искусства связано с небольшой аллергией на общество, нежеланием принадлежать».
Рагнар Кьяртанссон, The New Yorker (11. апреля 2016)
