Пост-фото: руки | © Pixabay
Сегодня нам разрешили прочитать голосом Хайльброннера (20.01.2022: 2), что Франк-Вальтер Штайнмайер думает, что некоторые граждане нашей страны «положат топор на элементарное демократическое доверие», а затем, со своей очень узкой и ограниченной партийно-политической точки зрения, называет их экстремистами. Плохо то, что это действующий президент ФРГ.
Правители и подвластные, вероятно, существовали с начала времен, и потому неудивительно, что последние снова и снова воспринимают «управляемость» как угнетение и восстают против него. Особенно когда они сами не могут осознать подоплеку и необходимость своей вынужденной незрелости.
Итак, на протяжении тысячелетий был установлен ряд мер, как правители могут выводить пар из котла. К ним относятся, среди прочего, регулярные войны всех видов и, что еще более вероломно, бесчисленные погромы, сожжения ведьм и другие человеческие зверства, которые только служили для удержания власти соответствующих правителей.
Другая и, вероятно, гораздо более вероломная мера — это ввести всех управляемых в полную зависимость и затем иметь дело с ними наедине, чтобы они постоянно хотели освободиться из «долговой ловушки» или снова захотели отказаться от наркотиков — граждане, которые всегда хотят, которые должны заботиться о своем собственном существовании, не являются ни зрелыми, ни достаточно осведомленными критиками существующих условий. Они также вряд ли могут осудить их вежливо или очень подробно и убедительно для других.
Это ощущение собственной незрелости вкупе с сознанием того, что от него вряд ли можно освободиться, и постоянным страхом потерять средства к существованию неизбежно приводит к ненависти, которая затем прорывается в контролируемые государством или даже совершенно спонтанные эксцессы.
Крестьянские восстания в 16 веке или буржуазные восстания в 19 веке можно рассматривать как попытки, в которых управляемые хотели освободиться от своих правителей - как мы знаем, все эти попытки подавлялись очень кроваво и устойчиво платными наемными армиями соответствующих правителей.
Таким образом, можно назвать настоящим чудом то, что в 1945 году демократия — власть (всего) народа — медленно, но верно утверждала себя в Европе, и таким образом не только, по крайней мере де-юре, различие между правителями и управляемыми было уничтожено, но также решение большинства, а также сделали защиту меньшинств одним из решающих аспектов человеческого сосуществования.
Это действительно рецепт успеха, который мы в Германии любим называть базовым свободным демократическим порядком и который без всяких «если» или «но» считается лучшей доступной формой правления — до тех пор, пока те, кто в настоящее время несет ответственность, сами придерживаются его.
Поэтому особенно важно, чтобы соответствующие народные представители постоянно менялись и чтобы не складывались фиксированные отношения власти! Каждый гражданин может, должен и должен хоть раз в жизни взять на себя роль «лица, принимающего решения» — как в последнее время любят называть себя многие наши депутаты Европарламента, — чтобы познакомиться с обеими сторонами медали. Вот почему демократические модели на низовом уровне также имеют свое оправданное очарование, поскольку они очень легко меняют необходимую роль.
К сожалению, наши демократии с самого начала также были подорваны известными слоями общества. Джордж Оруэлл, европейский федералист с самого начала, осознал это очень быстро и принял последствия на себя лично — он потерял веру в европейскую идею и нашу демократию еще в 1945 году; из него вышли две лучшие книги. Первый для нас это "Ферма животных’, и даже сегодня официально утверждается, что это исключительно критика советского общественного строя, — хотя он так замечательно описал, как в корне бьют топором базовое демократическое доверие (Штайнмайер); не разыгрывает свою историю в школе или в любой случайной компании или городе.
Наше базовое демократическое доверие разрушается новым, между тем также вполне состоявшимся «правящим классом», который в просторечии известен как «профессиональная политикаОно описывает именно тех сограждан, которые зарабатывают себе на жизнь исключительно своей функцией представителя народа, от ранней юности до старости, и которые к тому же едва ли должны иметь какие-либо общественно признанные устои или даже заслуги — между прочим, купленные, подаренные или даже обманутые не в счет.
А поскольку «базовое доверие» к демократии уже в корне разрушено, то будет все больше и больше выражений недовольства — по какому бы поводу — накопившаяся ненависть все больше распространялась и заражала все слои общества.
Нынешняя неспособность обеспечить в нашей стране жизнеспособные и разумно понятные решения, способные дать людям надежду на то, что им не всегда приходится бояться или даже бороться за собственное существование, вкупе с фактами, которые становятся все более и более известными, по мере наших народных представителей - межпартийных (!) - без каких-либо запретов и личных последствий, даже обогащаясь на нищете нашей страны и нас, граждан, теперь означает, что высшие представители народа теперь упрямо ищут козлов отпущения, которые могут обвинить им за весь этот бардак.
Ненависть уже есть, надеюсь, на этот раз мы будем избавлены от эксцессов!
«Доверие — хрупкое растение; если он будет уничтожен, он не вернется в ближайшее время».
Отто фон Бисмарк, О царстве и священстве (10 марта 1873 г.)
