Пост-фото: иммигранты | © Айдин Камбер, Shutterstock
Жан-Жак Руссо написал в 1762 году книгу об образовании, которую стоит прочесть и сегодня, а именно:Эмиль или образование“. Будущий гражданин страны должен еще в юности познакомиться с разными компаниями, чтобы в конечном итоге решить для себя, с какой компанией он заключает свой контракт, а затем как гражданин этой страны также выполнять свои обязательства.
Таким образом, с самого начала самоочевидно, что между соответствующим государством и каждым гражданином также существуют естественные договорные отношения, выходящие за рамки простых отношений гражданства, которые должны соблюдаться обеими сторонами, чтобы в конечном итоге сохранить эту связь. который плодотворен для обеих сторон, жив.
История показала, что всегда есть компании, которые прекращают договорные отношения между государством и гражданином по собственной инициативе; здесь хорошим примером могут служить тоталитарные режимы, в том числе режимы реального социализма.
Но есть также расторжение договоров со стороны граждан, что в лучшем случае приводит к эмиграции соответствующих граждан - в настоящее время в основном из диктатур или исламских стран. При негативном рассмотрении они вступают в своеобразную «внутреннюю миграцию» и часто образуют слой социально презираемых, который сегодня называют параллельным обществом.
Таким образом, люди, которые не могут быть счастливы в своих странах происхождения или не имеют там средств к существованию, будут продолжать попытки утвердиться в других обществах.
Основным требованием должно быть желание потенциального нового гражданина не только «подписать» общественный договор своей новой родины, но и выполнить его.
Также стоит отметить, что наше нынешнее общество, которое уже давно не способно самовоспроизводиться, абсолютно зависимо от новых граждан.
Нам нравится заявлять, что мы не только «страна поэтов и мыслителей», но и открытое и высокотехнологичное общество.
Этот образ себя, явно не вполне разделяемый посторонними, мы должны были бы проявить в соответствующем и тоже давно назревшем иммиграционном законе, так сказать, в преамбуле, чтобы потенциальные иммигранты заранее знали, в какое общество они входят и какой договор они имеют с собой, дополняют другие части населения.
Кроме того, также важно сформулировать минимальные требования, которым должен соответствовать новый гражданин, прежде чем он сможет даже иммигрировать в наш Союз или нашу страну. В дополнение к этим минимальным требованиям должны быть определены дополнительные цели, которые новый гражданин должен достичь в течение определенного периода времени. Здесь имеет смысл ставить эти цели прямо перед всеми остальными людьми, проживающими в нашей стране, и добиваться их реализации мерами, инициированными государством; одной из этих целей может быть обучение на протяжении всей жизни.
Короче говоря, нам нужен фирменный стиль — модель, которую каждый может использовать, чтобы настроить себя и найти путь к себе.
Если мы не создадим эту общую модель в ближайшее время и если мы не сможем даже договориться о европейской идее или идее открытого общества, у нас будут развиваться новые параллельные общества, которые имеют только одну общую черту, а именно то, что все они капает с одного и того же — давно перегружен — состояние висит. И это неизбежно закончится гражданской или малой войной; есть много актуальных примеров.
«Нам нужны те, кто использует нас, а не те, кто нами пользуется. Это должно быть нашим девизом в иммиграционной политике».
Ханс-Петер Фридрих, Leipziger Volkszeitung (15 мая 2011 г.)
[Но это относится именно к тем, кто здесь родился!]
