Пост-фото: мой вечный огонь | © Шаттерсток
Я очень мало знаю о своих читателях. Это также постоянные намеки на Детлеф Стерн должен, который любит напоминать мне, что ты не делаешь всего, даже если бы мог. Он не ссылается на основной моральный принцип, но постоянно напоминает мне о растущих нарушениях нашего Общего регламента по защите данных.
Некоторые из моих читателей любят время от времени отвечать на мои сообщения по электронной почте или при личной встрече. Немногие пользуются возможностями блога и пишут соответствующий комментарий, участвуют на недавно предоставленном форуме или оставить мне заметку в блоге. Другие читатели подписались и будут получать уведомления о новых сообщениях в блоге по электронной почте.
И это те читатели, о которых я могу составить свое мнение, кстати, очень положительное!
Для меня большая часть моей читательской аудитории остается скрытой во тьме Интернета. Я могу только видеть, что эти читатели существуют здесь, основываясь на количестве посещений и страновых назначений или вызовов на мои «международные» страницы блога. Тот факт, что эти читатели действительно существуют, также подтверждается запросами от рекламных компаний и поставщиков услуг, которые в противном случае не обратили бы никакого внимания на мой блог.
Вот почему я посвящаю этот пост в блоге неизвестному читателю и зажигаю вышеупомянутый «вечный» свет от имени всех остальных.
Дорогой неизвестный читатель!
Спасибо за то, что вы есть. Я не знаю, кто вы и где вы живете и работаете, но, наверное, у нас много общего. По крайней мере, мы думаем о нашем мире так же, как и о себе, и нам нравится слышать мнение других.
я недавно был из Томас Михл, один из моих читателей, которого я знаю лично и очень уважаю, каковы были бы мои ожидания от читателей? Я разделяю его мнение о том, что многие сограждане относятся к дороге критично и вдумчиво. К сожалению, однако, это мало полезно для сообщества, если они в основном держат свои знания или сомнения при себе.
Дуглас Адамс очень удачно сформулировал это в своей радиопостановке «Автостопом по Галактике», мимоходом упомянув, что незадолго до того, как вогоны разрушили наш мир, человек нашел решение всех проблем во Вселенной. И тогда он сообщает нам, что это решение не "42".
Так как я не знаю тебя, дорогой незнакомый читатель, мне трудно сформулировать, чего я жду от тебя. Но я был бы рад, если бы вы — хотя бы время от времени — выходили из укрытия и высказывали свое мнение по поводу мнений, предположений и утверждений, предлагаемых здесь, в блоге.
Потому что если мы, люди, что-то, то некое коммуникативное пространство, которое существует потому, что встречается как можно больше различных мнений и взглядов, трутся друг о друга и мы медленно, но верно формируем общую картину текущего вопреки или именно благодаря возникающим конфликты обретают реальность.
И чем лучше мы общаемся друг с другом, тем лучше текущая картина нашей собственной реальности.
Дорогой неизвестный читатель, я знаю, что это непросто, особенно когда ты выкладываешь собственные мысли во всемирную паутину, которая их принимает, но и ведет прямо в цифровую нирвану, как громоотвод.
И поэтому я рад узнать, что ты есть. И я надеюсь, что некоторые из моих мыслей также побудят вас противоречить себе и что вы сможете переосмыслить то или иное для себя.
«Если бы мне было позволено дать определение бессмыслице века, то под вопросом стояло бы только одно: общение. Автор не общается со своим читателем. Он стремится соблазнить, развлечь, спровоцировать, взбодрить его. Какое богатство (еще живых) внутренних движений и соответствующих выражений пожирает такое зверское мусоропроводное слово! Мужчина и женщина не общаются друг с другом. Многочисленные загадки, которые они загадывают друг другу, найдут самое банальное решение, как только это бессмысленное понятие встанет между ними. Католик, который думает, что общается с Богом, должен быть отлучен от церкви на месте. Молятся Богу и не разговаривают, а причащаются. Все наши счастливые и тщетные попытки общаться с миром, прикасаться и воздействовать на самих себя, все многообразие наших эмоций и намерений падают жертвой пустыни и монотонности социотехнической стенографии. Таким образом, мы ободряем бессмысленных, которые с большим аппетитом едят наш язык».
Бодо Штраус, Тот, что внизу на цыпочках (2004: 41)
