Александр Поуп

Пост-фото: задумчивая женщина | © Pixabay

Александр ПоупПереводы Гомера, вероятно, находятся рядом с его стихотворением.Эссе о человеке“ с 1734 года его самые известные произведения.

Лично мне больше всего нравится его эссе о критике с 1707 по 1711 год, поэтому я и включил его сюда. Следующие две цитаты, пожалуй, наиболее известны:

«Ошибаться свойственно человеку, прощать божественному».

Александр Поуп, Очерк критики (1711 г.)

«Немного учиться — опасная вещь».

Александр Поуп, Очерк критики (1711 г.)

Эссе о критике

«Трудно сказать, если большая нехватка мастерства
Появляться в Письме или в Суждении плохо,
Но из двух менее опасен Преступление,
Чтобы утомить наше Терпение, чем ввести в заблуждение наш Чувство:
Некоторые немногие в этом, но Числа ошибаются в этом,
Десять порицаний несправедливы к тому, кто неправильно пишет;
Глупец может однажды разоблачить себя в одиночестве,
Теперь One in Verse делает гораздо больше в Prose.

«Это наши суждения как наши часы, ни один
Идут одинаково, но каждый верит своему.
В поэтах истинный гений встречается редко,
Истинный вкус, как редкость, является долей критиков;
Оба должны одинаково из Неба черпать свой Свет,
Эти рождены судить, а также те, чтобы писать.
Пусть такие учат других, которые сами преуспевают,
И свободно подвергайте цензуре тех, кто хорошо написал.
Авторы неравнодушны к своему Остроумию, это правда,
Но разве критики тоже не на их стороне?

Но если мы посмотрим внимательнее, то обнаружим
У большинства в уме есть семена суждения;
Природа дает по крайней мере мерцающий свет;
Линии, хотя и слегка соприкасающиеся, нарисованы правильно.
Но как малейший набросок, если только его проследить,
Плохой окрас, но более опозоренный,
Таким образом, ложное знание искажает здравый смысл.
Некоторые заблудились в лабиринте школ,
И некоторые сделали Coxcombs Природа означала только Дураков.
В поисках Сообразительности они теряют здравый смысл,
А затем превратить критиков в собственную защиту.
Каждый горит одинаково, кто может или не может писать,
Или на злобу соперника или евнуха.
У всех дураков все еще есть зуд, чтобы высмеивать,
И радость будет на Смеющейся Стороне;
Если Мевий строчит на глазах у Аполлона,
Есть те, кто судит еще хуже, чем он может написать

У одних сначала за остроумие, потом за поэтов прошлое,
Затем превратились в критиков и, наконец, оказались просто дураками;
Некоторые не могут пройти ни по Сообразительности, ни по Критике,
Поскольку тяжелые мулы не являются ни лошадью, ни ослом.
Эти полуученые Уайтинги, которых много на нашем острове,
Как наполовину сформировавшиеся насекомые на берегах Нила:
Незаконченные дела теперь знают, как звать,
Их поколение так двусмысленно:
Чтобы сказать им, понадобилась бы сотня языков,
Или один тщеславный Ум, который может утомить сотню.

Но вы, стремящиеся воздать и заслужить Славу,
И просто носите благородное имя критика,
Убедитесь, что вы и ваши собственные достижения, чтобы знать.
Как далеко простираются ваш гений, вкус и ученость;
Не спускайся дальше своей глубины, но будь осторожен,
И отметьте ту Точку, где встречаются Чувство и Тупость.

Природа ко всему установила пределы,
И мудро обуздал притворный ум гордого человека:
Как на суше, а здесь океан побеждает,
В других частях он оставляет широкие песчаные равнины;
Так в Душе, пока преобладает Память,
Твердая сила понимания терпит неудачу;
Где играют лучи теплого воображения,
Мягкие фигуры памяти тают.
Одна наука подойдет только одному гению;
Так обширно Искусство, так узко Человеческое Умение;
Не только ограниченный особыми искусствами,
Но часто в тех, что ограничены отдельными частями.
Подобно королям, мы теряем ранее завоеванные завоевания,
Тщеславным стремлением сделать их еще больше:
Каждый мог бы хорошо командовать своей провинцией,
Wou'd все, но опускаться до того, что они понимают.

Сначала следуй ПРИРОДЕ, и твоя рамка суждения
По ее простому стандарту, который все тот же:
Незвенящая Природа, все еще божественно яркая,
Один ясный, неизменный и Вселенский Свет,
Жизнь, Сила и Красота должны всем сообщаться,
Одновременно Источник, и Конец, и Испытание Искусства
Искусство из этого Фонда, которое каждый только что предоставляет,
Работает без показухи, и без помпезных наград:
В каком-то прекрасном теле, таким образом, информируя Душу
Духами питает, бодростью все наполняет,
Каждое движение направляет, и каждый нерв поддерживает;
Оно само невидимо, но остается в Эффектах.
Некоторым, кому Небеса в Разуме были обильны.
Хотите столько же большего, чтобы использовать его,
Ибо Разум и Суждение часто враждуют,
Tho 'имеет в виду помощь друг друга, как мужчина и жена.
«Это больше направлять, чем пришпоривать коня музы;
Сдерживай его ярость, чем провоцируй его скорость;
Крылатый скакун, как благородный конь,
Показывает самую настоящую Характер, когда вы проверяете его курс.

Те ПРАВИЛА древности открытые, а не изобретенные,
Являются ли Природа все еще, но Природа Методизирована;
Природа, как и свобода, ограничена
По тем же законам, которые она сама сначала установила.

Услышьте, как Греция научилась своим полезным Правилам,
Когда подавить, а когда потакать нашим полетам:
Высоко на Парнасе Вершине своих сыновей она показала,
И указали те трудные Пути, которыми они шли,
Удерживаемый издалека, наверху, Бессмертный Приз,
И призвал остальных равными шагами подняться;
Таким образом, справедливые заповеди из великих примеров,
Она извлекла из них то, что они извлекли из Небес.
Щедрый Критик раздул Огонь Поэта,
И научил Мир, с Причина Восхищаться.
Тогда Критика, Служанка Музы, представила,
Одеть ее Чары и сделать ее более любимой;
Но вслед за остроумием от этого намерения отклонился;
Кто не мог завоевать Хозяйку, ухаживал за Девой;
Против поэтов свое оружие они повернули,
Конечно, ненавидеть больше всего мужчин, от которых они узнали
Итак, современные аптекари учили Искусству
По счетам доктора, чтобы сыграть роль доктора,
Смелость в применении ошибочных правил,
Назначайте, применяйте и называйте своих Учителей Дураками.
Некоторые на Листьях древних Авторов охотятся,
Ни время, ни мотыльки так не испортили, как они:
Какой-то сухо-простой, без помощи Изобретений,
Пишите скучные рецепты, как можно создавать стихи:
Они оставляют смысл, их учатся отображать,
И тема объясните смысл совсем далеко

Вы, чье суждение верный курс направит,
Хорошо знай характер каждого ДРЕВНЕГО,
Его Басня, Сюжет, Размах на каждой странице,
Религия, страна, гений своего времени:
Без всего этого сразу перед глазами,
Вы можете придираться, но никогда не критикуйте.
Будь произведениями Гомера своим исследованием и восторгом,
Читай их днем ​​и медитируй ночью,
Затем сформулируйте свое суждение, затем принесите свои максимы,
И проследите Муз вверх до их Весны;
До сих пор с Ним себя сравнивал, его Текст просматривал;
И пусть ваш комментарий будет Мантуанская муза.

Когда впервые юный Маро в своем безграничном уме
Работа, созданная для того, чтобы пережить Бессмертный Рим,
Возможно, он казался выше закона критики,
Но из Источников Природы презирал черпать:
Но когда он исследует каждую часть, которую он пришел,
Природа и Гомер были, как он обнаружил, одним и тем же:
Убежденный, изумленный, он проверяет смелый замысел,
И Правила, как строги его трудовые ограничения,
Как будто Стагирит над каждой Линией смотрел.
Учитесь, таким образом, для Древних Правил справедливого Уважения;
Копировать Природу — значит копировать Их.

Некоторые красоты еще не могут быть объявлены никакими заповедями,
Ибо есть счастье, а также забота.
Музыка похожа на поэзию, в каждой
Безымянные Грации, которым не учат никакие Методы,
И до которого может дотянуться только Рука Мастера.
Если в тех случаях, когда Правила не распространяются достаточно далеко,
(Поскольку Правила были созданы, но для продвижения их Конца)
Некоторые ответы Lucky LICENSE на полные
Намерение предполагало, что Лицензия есть Правило.
Таким образом, Пегас, более близкий путь,
Может смело отклоняться от общего пути.
Великий Ум иногда может славно оскорбить,
И возвыситься до ошибок истинные критики не смеют приходить;
От вульгарных границ с смелой частью беспорядка,
И вырви изящество вне досягаемости искусства,
Который, не проходя через суд, обретает
Сердце и весь его Конец сразу достигают.
В перспективе, таким образом, некоторые объекты радуют наш взор,
Которые из обычного порядка Природы возникают,
Бесформенная юбка, или Висячая пропасть.
Но хотя Древние таким образом вторгаются в свои Правила,
(Поскольку короли обходятся без законов, которые сами создали)
Модерн, берегись! Или, если вы должны оскорбить
Вопреки Завету, никогда не нарушай его Конец,
Пусть это будет редко и вызвано нуждой,
И иметь, по крайней мере, их прецедент, чтобы сослаться на них.
Критик иначе действует без угрызений совести,
Захватывает твою славу и приводит в действие свои законы.

Я знаю, есть такие, чьи самонадеянные мысли
Те Более Свободные Красавицы, возможно, в Них, кажутся Недостатками:
Появляются какие-то фигуры чудовищные и уродливые,
Рассматривал в одиночестве или видел слишком близко,
Которые, но соразмерные их Свету или Месту,
Должное расстояние примиряет форму и изящество.
Предусмотрительный начальник не всегда должен проявлять
Его могущество в равных рангах и справедливое множество,
Но соответствовать случаю и месту,
Скрывай свою Силу, пусть даже иногда кажется, что Летает.
Это часто стратагемы, которые кажутся ошибками,
И это не Гомер кивает, а Мы, что Мечтаем.

Еще в зелени заливов стоит каждый древний алтарь,
Выше досягаемости святотатственных рук,
В безопасности от Пламени, от яростной Ярости Зависти,
Разрушительная война и всеохватывающая эпоха.
Видите ли, из каждого края Ученый приносил свои благовония;
Слышишь, на всех Языках согласные Пеаны звенят!
В такой справедливой похвале пусть каждый голос соединится,
И наполни Общий Хор Человечества!
Слава триумфатору Барда! родился в более счастливые дни;
Бессмертные Наследники Всеобщей Хвалы!
Чьи почести с возрастом растут,
Как потоки катятся вниз, увеличиваясь по мере их течения!
Нерожденные народы, твои могучие Имена прозвучат,
И миры аплодируют тому, чего еще не найти!
О, пусть какая-нибудь искра твоего небесного огня
Последние, самые подлые из ваших сыновей вдохновляют,
(Что на слабых Крыльях издалека преследует твои Полеты;
Светится, пока читает, но дрожит, когда пишет)
Чтобы научить тщеславных умов малоизвестной науке,
Восхищайтесь Высшим Чувством и сомневайтесь в своих собственных!

Из всех причин, которые замышляют ослепить
Человек обретает рассудок и сбивает с толку Разум,
Чем правит слабая Голова с сильнейшим Байасом,
Гордыня, неизменный порок дураков.
Что бы Природа ни отвергла,
Она дает в больших рекрутах необходимую Гордость;
Ибо как в телах, так и в душах мы находим
Чего не хватает в Крови и Духах, раздутых Ветром;
Гордость там, где сообразительность терпит неудачу, встает на нашу защиту,
И заполняет всю могучую Пустоту Смысла!
Если однажды правильный Разум прогонит это Облако,
Истина обрушивается на нас с непреодолимым Днем;
Не доверяйте себе; но свои недостатки знать,
Используйте каждого друга — и каждого врага.

Небольшое обучение — опасная вещь;
Пейте глубоко, или вкус не Источник вдохновения:
Там мелкие сквозняки опьяняют мозг,
А пьянство в значительной степени снова отрезвляет нас.
Увидев с первого взгляда то, что сообщает Муза,
В бесстрашной юности мы искушаем вершины искусств,
В то время как с ограниченного уровня нашего Разума,
Короткие взгляды, которые мы делаем, и не видим длины позади,
Но более продвинутый, вот со странным удивлением
Новые, далекие сцены бесконечной науки поднимаются!
Так приятно сначала, что мы пытаемся буксировать Альпы,
Гора над Долинами и, кажется, ступает по Небу;
Вечные снега кажутся уже прошлыми,
И первые облака и горы кажутся последними:
Но тех, кого мы достигли, мы трепещем, чтобы рассмотреть
Растущий Труд удлиненного Пути,
Растущая перспектива утомляет наши блуждающие глаза,
Холмы выглядывают из-за холмов, и встают Альпы на Альпах!

Совершенный Судья прочитает каждое произведение ума
С тем же Духом, что и его Автор,
Исследуйте Целое и не ищите мелких Недостатков, чтобы найти,
Где Природа движется, а Восторг согревает Разум;
Не теряйте из-за этого злобного скучного Восторга,
Великодушное удовольствие быть очарованным остроумием.
Но в таких состояниях, как ни приливов, ни отливов,
Правильно холодный, и регулярно низкий,
Избегая недостатков, держите один тихий тенор;
Мы действительно не можем винить, но мы можем спать.
В уме, как в природе, что влияет на наши сердца
Нет ни точности отдельных частей;
«Это не Губа и не Глаз, мы называем Красотой,
Но совместная сила и полный результат всего.
Таким образом, когда мы видим какой-нибудь стройный Купол,
Просто чудо света, и даже твое, о Рим!)
Нет отдельных частей, одинаково удивленных;
Все сливается с восторженными Очами;
Ни чудовищной высоты, ни ширины, ни длины не видно;
Целое одновременно является Жирным и Обычным.

Тот, кто думает, что безупречный кусок увидит,
Думает о том, чего никогда не было, нет и не будет.
В каждой работе, посвященной Концу Писателя,
Поскольку никто не может объехать больше, чем он намеревается;
И если Средства справедливы, Поведение верно,
Аплодисменты, несмотря на тривиальные ошибки, должны.
Как люди воспитанные, иногда умные,
Чтобы избежать больших ошибок, нужно совершать меньше ошибок,
Пренебрегайте Правилами, которые устанавливает каждый вербальный критик,
Не знать некоторых Мелочей — это Похвала.
Большинство критиков, любящих какое-нибудь подчиненное искусство,
По-прежнему заставляйте целое зависеть от части,
Они говорят о принципах, но ценят понятия,
И Все до одного любили Folly Sacrifice.

Давным-давно Рыцарь Ламанчи, они говорят,
Некий Бард, встретившийся на Пути,
Обсуждается в терминах так же просто, с выглядит как мудрец,
Как всегда мог Деннис с греческой сцены;
Сделав вывод, что все были отчаянными соц и дураками,
Кто жаждет отступает от Правил Аристотеля.
Наш Автор, счастливый в таком хорошем судье,
Сыграл свою пьесу и попросил совета у рыцаря,
Заставил его наблюдать за Сюжетом и Сюжетом,
Нравы, Страсти, Единства, что нет?
Все, что, в точности по Правилу, было совершено,
Были только Бой в списках исключены.
Какой! Оставить бой? восклицает рыцарь;
Да, иначе мы должны отказаться от Стагирита.
Не так, ей-богу (отвечает в ярости)
Рыцари, оруженосцы и кони должны выйти на сцену.
Столь обширная Толпа Сцена никогда не сможет вместить.
Затем постройте Новый или разыграйте его на Равнине.

Таким образом, критики, менее рассудительные, чем капризные,
Любопытный, не знающий, не точный, но приятный,
Сформируйте короткие идеи; и открыть в искусстве
(Как и большинство в Манерах) Любовью к Частям.

Одни только тщеславием ограничивают свой вкус,
И сверкающие Мысли ударили по каждой Линии;
Доволен работой, в которой нет ничего подходящего;
Один вопиющий Хаос и дикая Куча Ума;
Таким образом, поэты, подобные художникам, не умели проследить
Обнаженная Природа и живая Грация,
Золото и драгоценности покрывают каждую часть,
И скрыть с украшениями свою нехватку искусства.
Истинное остроумие - это природа в пользу drest,
То, что часто было мыслью, но никогда так хорошо не выражалось,
Что-то, чью истину мы находим с первого взгляда,
Это возвращает нам образ нашего Разума:
Как Тени более сладко рекомендуют Свет,
Так скромная невзрачность оттеняет бодрый Остроумие:
Ибо у Работы может быть больше ума, чем пользы,
Как тела погибают от избытка крови.

Другие о Языке выражают всю свою заботу,
И ценить Книги, как Женщины Мужчины, за Платье:
Их хвала до сих пор — Стайл превосходен:
Смысл, они смиренно принимают Содержание.
Слова подобны Листьям; и там, где их больше всего,
Редко можно найти много Плодов Разума внизу.
Ложное красноречие, как призматическое стекло,
Его безвкусные цвета распространяются повсюду;
Лицо Природы больше не было Обзором,
Все смотрят одинаково, без различия весело:
Но истинное Выражение, как неизменное Солнце,
Очищает и улучшает все, что светит,
Он золотит все Объекты, но не меняет ни одного.
Выражение — это одежда мысли, и все же
Выглядит более приличным, как более подходящим;
Подлое тщеславие в напыщенных словах выражает,
Похож на Клоуна в царственном Пурпурном платье;
Для разных стилей с сортировкой по разным темам,
Как несколько нарядов с деревенским, городским и дворовым.
Некоторые из старых слов к славе сделали притворство;
Древние во фразе, более современные в их смысле!
Такие трудные Ничто в таком странном Стиле,
Удиви неученых и сделай Ученую Улыбку.
Невезучий, как Фунгозо в спектакле,
Эти искры с британским туалетным столиком
Что носил Прекрасный Джентльмен Вчера!
И так в лучшем случае подражать древним Уитам,
Как к Обезьянам обращаются наши Дедушки в своих Дублетах.
В словах, как и в модах, будет действовать одно и то же правило;
Так же, как Fantastick, если он слишком новый или старый;
Не будь первым, кто испытывает Новое,
И еще не последний, кто отложил Старое в сторону.

Но чаще всего по числам судят о песне поэта,
И гладкость или шероховатость у них правильная или неправильная;
В светлой Музе сплетаются тысячи чар,
Ее голосом восхищаются все эти мелодичные дураки,
Кто преследует Парнас, кроме как для того, чтобы угодить их слуху,
Не исходящее из их Ума; как некоторые на церковный ремонт,
Не для Доктрины, а для Музыки.
Только эти Равные Слоги требуют,
Хотя ухо часто утомляет открытые гласные,
В то время как ругательства их слабая помощь присоединяются,
И десять низменных слов часто лезут в одну унылую строчку,
Пока они звенят одни и те же неизменные куранты,
С уверенным возвратом все еще ожидаемых рифм.
Где-нибудь вы найдете прохладный западный бриз,
В следующей строке он шепчет сквозь деревья;
Если хрустальные потоки льются приятным шепотом,
Читатель грозит (не напрасно) Сном.
Потом, в последний, и только куплет, чреватый
Какой-то бессмысленной вещью они называют мысль,
Бесполезная Александрина заканчивает песню,
Что, как раненая змея, медленно волочит свою длину.
Оставьте таких настраивать свои скучные Раймы, и знайте
Что то округло гладкое, то томительно медлительное;
И восхваляйте Легкую Силу Линии,
Где соединяются Сила Денхема и Сладость Уоллера.
Настоящая легкость письма исходит от искусства, а не от случая,
Как легче всего двигаются те, кто научился танцевать,
«Недостаточно, чтобы жестокость не обидела,
Звук должен казаться эхом Чувству.
Мягкий Штамм, когда нежно дует Зефир,
И плавный Поток в плавных числах течет;
Но когда громкие волны хлещут по звучному Берегу,
Хриплый, грубый Стих должен быть похож на рев Потока.
Когда Аякс борется, огромный вес камней бросать,
Линия слишком трудна, и слова двигаются медленно;
Не так, когда стремительная Камилла рыщет по равнине,
Летит над несгибаемой кукурузой и скользит по Майну.
Услышьте, как удивлен Тимофей,
И предложите альтернативным страстям упасть и подняться!
В то время как при каждой Перемене Сын Ливийского Юпитера
То горит Славой, то плавится от Любви;
Теперь его свирепые глаза с искрящимся светом Ярости;
Вот вырываются вздохи и начинают течь слезы:
Персы и греки, как Повороты природы, нашли,
И Победитель Мира стоял, покоренный Звуком!
Силы музыки позволяют все наши сердца;
И кем был Тимоти, теперь стал Драйден.

избегать крайностей; и избегай вины таковой,
Которые до сих пор довольны слишком мало или слишком много.
На всякую мелочь презрение обижаться,
Это всегда свидетельствует о большой гордыне или слабом разуме;
Эти Головы как Желудки не уверены, что они лучшие
Которые тошнит от всего, и ничего не может переварить.
Но пусть каждый веселый не обратит твоего восторга,
Ибо дураки восхищаются, а разумные люди одобряют;
Поскольку вещи кажутся большими, что мы видим сквозь Туманы,
Тупость всегда склонна к Возвеличиванию.

Некоторые иностранные писатели, некоторые наши собственные презирают;
Только Древние, или Приз Современников:
(Таким образом, Разум, как и Вера, применяется каждым Человеком
В одну маленькую секту, и все прокляты рядом.)
Подло они ищут благословения, чтобы ограничить,
И заставить это Солнце светить лишь частично;
Что не только южное остроумие возвышает,
Но зреет Дух в холодных северных краях;
Который с самого начала воссиял в прошлые века,
Просветит настоящее и согреет последнее:
(Хотя каждый может чувствовать увеличение и уменьшение,
И видеть теперь более ясные и теперь более темные дни)
Тогда не смотри, старо оно или ново,
Но порицай Ложь и цени Истину.

Некоторые никогда не выносят собственного суждения,
Но уловите распространяющееся понятие города;
Они рассуждают и заключают по прецеденту,
И собственный черствый бред, который они никогда не изобретают.
Кто-то судит по Именам Авторов, а не по Произведениям, а потом
Ни хвалить, ни порицать Писания, но Людей.
Из всего этого рабского стада худший Он
Что в гордой терпимости сочетается с Качеством,
Постоянный критик в совете великих людей,
Чтобы принести и нести Чепуху для моего Господа.
Какой чудесной штукой был бы этот мадригал,
Какому-нибудь голодающему Хакни Сонетиру или мне?
Но пусть когда-то Владыка будет владеть счастливыми линиями,
Как проясняется Остроумие! Как утонченный стиль!
Перед его священным Именем летит всякая ошибка,
И каждая возвышенная Станца кишит Мыслью!

Таким образом, вульгарный заблуждается из-за подражания;
Как часто Ученый, будучи Единственным;
Они так презирают Толпу, что если Толпа
Случайно идут правильно, они намеренно идут не так;
Так раскольники ушли от простых верующих,
И они прокляты за то, что у них слишком много ума.

Некоторые хвалят Утром то, что порицают Ночью;
Но всегда думайте, что последнее мнение верно.
Муза у них похожа на любовницу,
В этот час ее боготворят, в следующий оскорбляют,
В то время как их слабые головы, как города без укреплений,
«Twixt Sense и Nonsense ежедневно меняют сторону.
спросите их причину; Говорят, они еще мудрее;
И все же для Морроу мудрее, чем для Дня.
Мы думаем, что наши отцы дураки, поэтому мы становимся мудрее;
Наши более мудрые сыновья, без сомнения, будут думать о нас так.
Когда-то Школьные богословы распространили этот ревностный остров;
Кто знал, что большинство предложений было самым глубоким чтением;
Вера, Евангелие, Все, казалось бы, было оспорено,
И ни у кого не хватило Разума, чтобы быть опровергнутым.
Скоттисты и томисты теперь в мире остаются,
Среди их родственной паутины на Утином переулке.
Если бы сама Вера носила разные платья,
Что удивительного, Моды в Остроумии должны были занять свою очередь?
Часто, оставляя то, что естественно и подходит,
Нынешняя Глупость доказывает готовый Ум,
И авторы думают, что их репутация в безопасности,
Который живет, пока дураки смеются.

Одни ценят своих, Сторону или Разум,
Все еще делают себя мерилом Человечества;
С любовью мы думаем, что тогда мы чтим Заслуги,
Когда мы восхваляем себя в других людях.
Партии в остроумии посещают государственные,
А публичная фракция удваивает личную ненависть.
Гордость, Злоба, Глупость против Драйдена встали,
В различных формах Парсонса, Критика, Боуса;
Но Разум выжил, когда прошли веселые шутки;
Ибо восходящие Заслуги наконец поднимутся.
Пусть он вернется и еще раз благословит наши глаза,
Должны появиться новые Блэкморы и новые Милборны;
Нет, если бы великий Гомер поднял свою ужасную голову,
Зойл снова восстанет из Мертвых.
Зависть будет преследовать Заслуги как свою Тень,
Но, как Тень, доказывает истинность Субстанции;
Ибо завистливое Ум, как Солнечное Затмение, дает знать
Грубость противоположного тела, а не его собственная.
Когда Солнце впервые излучает слишком мощные Лучи,
Он поднимает Пары, которые затмевают его Лучи;
Но даже эти облака, наконец, украшают его путь,
Отразите новую Славу и умножьте День.

Будь первым, кто подружится с истинной заслугой;
Его Хвала потеряна, кто остается до Всех похвал;
Короткий Дата, увы, Современные Рифмы;
И это только для того, чтобы дать им жить вовремя.
Уже не сейчас, когда Золотой век появляется,
Когда Патриарх-Ум пережил тысячу лет;
Теперь длина славы (наша вторая жизнь) потеряна,
И голый Threescore - это все, что может похвастаться:
Наши сыновья видят неудачный язык своих отцов,
И таким, как Чосер, будет и Драйден.
Итак, когда верный Карандаш задумал
Какая-то светлая Идея Разума Мастера,
Где новый мир выскакивает по его команде,
И готовая Природа ждет его руки;
Когда спелые цвета смягчаются и соединяются,
И сладко растаять только в Тени и Свете,
Когда годы созревания дают свое полное Совершенство,
И каждая смелая фигура только начинает жить;
Коварные Цвета прекрасное Искусство предает,
И все светлое Творенье меркнет!

Несчастный Ум, как и большинство ошибочных вещей,
Аттоны не для той Зависти, которую она приносит.
Только в юности мы хвалимся пустой хвалой,
Но вскоре недолговечное тщеславие пропадает!
Как некоторые прекрасные поставки Flow'r ранней весны,
Что весело цветет, но даже в цветении умирает.
Что это за Wi, которым должны пользоваться наши Заботы?
Жена владельца, которой наслаждаются другие мужчины,
Тогда самая большая наша беда, когда мы больше всего восхищаемся,
И все же, чем больше мы даем, тем больше требуется;
Чью славу мы с трудом охраняем, но легко теряем,
Конечно, некоторые, чтобы досадить, но никогда не всем, чтобы угодить;
«Это то, чего опасаются порочные, добродетельные избегают;
Дураки ненавидят его, а мошенники уничтожают!

Если Разум претерпит так много от Невежества,
О, не позволяй Учению слишком затевать своего Врага!
Издревле те встречали Награды, которые могли преуспеть,
И хвалили тех, кто старался хорошо:
Хоть триумфы достались только генералам,
Короны предназначались и для солдат.
Ныне те, кто достиг высокой короны Парнаса,
используют свои усилия, чтобы подтолкнуть других вниз;
И пока правит Любовь к себе каждый ревнивый Писатель,
Состязание в сообразительности становится спортом дураков:
Но все же худшее с большим сожалением хвалю,
Для каждого Плохого Автора такой же плохой Друг.
К какому основанию кончается и какими подлыми путями,
Смертных побуждает священная жажда хвалы!
Ах, никогда не было так страшно похвастаться жаждой славы,
Ни в "Критике" пусть человек погибнет!
Доброта и здравый смысл всегда должны соединяться;
Ошибаться гуманно; Прощать, Божественный.

Но если в Благородных Умах остались Отбросы,
Еще не очистившись от Селезенки и сеяния Презрения,
Разрядите эту Ярость на большем количестве Провоцирующих Преступлений,
И не бойтесь Недостатка в эти Чудные Времена.
Никакого прощения мерзкой непристойности не найти,
Хотя Остроумие и Искусство сговариваются, чтобы двигать твой Разум;
Но терпимость с непристойностью должна доказать
Так же постыдно, как важно в любви.
В жирный Век Удовольствий, Богатства и Легкости,
прыгать в ряды сорняков и процветать с большим ростом;
Когда Любовь была в легком Заботе Монарха;
Редко на Совете, никогда на Войне:
Джилты правили государством, а государственные деятели Фарсес писали;
У Най Уитов были пенсии, а у молодых лордов — остроумие:
Ярмарка тяжело дышит в Придворном спектакле,
И ни одна Маска не ушла неимпровизированной:
Скромный Фан больше не нравился,
И девственницы улыбнулись тому, что прежде краснели —
Следующая лицензия иностранного правления
Иссушил ли весь Отброс смелого Социна;
Затем неверующие священники реформировали нацию,
И учил более Приятным Методам Спасения;
Где Свободные Подданные Небес могут оспаривать свои Права,
Читай самого Бога, это может показаться слишком Абсолютным.
Кафедры их Священной Сатиры научились экономить,
И Вайс восхитился, увидев там Флаттера!
Воодушевленные таким образом, Титаны Витта храбро поднялись в небеса,
И пресса стонала от лицензионных богохульств —
Эти монстры, критики! с вашими дротиками заниматься,
Направьте сюда свой Гром и исчерпайте свою Ярость!
И все же избегайте их вины, которые, возмутительно милые,
Уиллу нужно перепутать Автора с Пороком;
Все кажется зараженным этим зараженным шпионом,
Поскольку все выглядит желтым для глаза Jaundic'd.

УЗНАЙТЕ, что должны показать критики НРАВСТВЕННОСТИ,
Ибо это только помогало судье знать.
«Этого недостаточно, вкус, суждение, обучение, присоединяйтесь;
Во всем, что вы говорите, пусть сияют Истина и Искренность:
Не только то, что твоему чувству причитается,
Все может позволить; но ищите дружбы тоже.

Молчи всегда, когда сомневаешься в своем разуме;
И говори, правда, с кажущимся отличием:
Мы знаем некоторых положительных стойких шутников,
Кто, если однажды ошибся, должен будет оставаться таким всегда;
Но ты с удовольствием признаешь свои прошлые ошибки,
Сделайте каждый день критика на последний.

«Недостаточно, чтобы ваш совет оставался верным,
Грубая правда приносит больше вреда, чем милая ложь;
Людей нужно учить так, как будто вы их не учите;
И Вещи неизвестные предложили, как Вещи забыли:
Без Хорошего Воспитания Истина не одобряется;
Это только делает Высшее Чувство любимым.

Не скупитесь на советы без предлога;
Ибо худшая Алчность — это Алчность Разума:
С подлым самодовольством никогда не обманывай свое доверие,
Не будь таким вежливым, чтобы оказаться несправедливым;
не бойся гнева мудрых поднять;
Лучшие могут вынести обличение, кто заслуживает похвалы.

«Было бы хорошо, если бы критики все же взяли эту свободу;
Но Аппий краснеет от каждого твоего слова,
И смотрит, Огромный! с угрожающим взглядом
Как свирепый тиран в «Старом гобелене»!
Больше всего бойтесь обложить налогом благородного дурака,
Чье право без цензуры быть скучным;
Таковы без Остроумия Поэты, когда им заблагорассудится.
Так как без обучения они могут получить степень.
Оставь опасные истины неудачливым сатирам,
И лесть полным Посвятителям,
Кого, когда они восхваляют, мир больше не верит,
Чем когда они обещают дать Scribling o'er.
Лучше иногда сдерживать вашу цензуру,
И снисходительно пусть Тупой будет тщеславен:
Ваше молчание там лучше, чем ваша Злоба,
Ибо кто может ругаться, пока они могут писать?
Все еще напевая, они продолжают свой сонный курс,
И хлестал так долго, как Топс, хлестал хлыстом.
Ложные Шаги, но помоги им возобновить Расу,
Как после спотыкания, Джейдс исправит свой темп.
Какие толпы этих, нераскаянно смелых,
В звуках и звенящих слогах состарившихся,
Все еще бегу на поэтов в ярости,
Ev'n до отбросов и сжатий мозга;
Процедить последние, мутные капли их Чувства,
И Рифму со всей Яростью Бессилия!

Такие бесстыдные бары у нас есть; и все же это правда,
Есть такие же безумные, заброшенные критики.
Книжный Болван, невежественно прочитанный,
С кучей научных знаний в голове,
Собственным языком все еще назидает слух,
И всегда появляется Прислушивание к Себе.
Все книги, которые он читает, и все, что он читает, нападает,
От басен Драйдена до сказок Дерфи.
При нем большинство авторов воруют их произведения или покупают;
Гарт не писал свой собственный диспансер.
Назовите новую пьесу, и он друг поэта,
Нет, он показал свои недостатки - но когда исправятся Поэты?
Ни одно место столь священное для таких пижонов не закрыто,
И церковь Павла не более безопасна, чем Павлов церковный двор:
Нет, лети к Алтарям; там тебя сочтут мертвым;
Ибо глупцы спешат туда, куда ангелы боятся ступить.
Говорит недоверчивое чувство со скромной осторожностью;
Он по-прежнему смотрит домой и совершает короткие прогулки;
Но дребезжание в полных залпах ломается;
И никогда не шокировался и никогда не отворачивался,
Вырывается, неудержимый, с громоподобным Тайдом!

Но где Человек, который может дать Совет,
Все еще рад преподавать и не гордится тем, что знает?
Беспристрастный, или по благосклонности, или по злобе;
Не тупо предубежденный, ни слепо правый;
То 'Learn'd хорошо воспитан; и хотя воспитанный, искренний;
Скромно смело и по-человечески сурово?
Кто Другу свои недостатки может свободно показать,
И с радостью восхвалять заслуги врага?
Блест с пуговицей, точной, но неконфиденциальной;
Знание как Книг, так и человечества;
Щедрый Конверс; Звук, освобожденный от Гордости;
И любовь к восхвалению с разумом на его стороне?

Такие когда-то были Критики, такие Счастливые немногие,
Афины и Рим в лучшие века знали.
Могучий Стагирит первым покинул Берег,
Расправь все паруса и жажди исследовать Глубины;
Он вел уверенно и далеко открыл,
Ведомые Светом Меонской Звезды.
Поэты, раса давно неограниченная и свободная,
По-прежнему любящий и гордящийся Savage Liberty,
Получил свои законы и убедился, что это подходит
Кто победил Природу, тот должен был управлять Разумом.

Гораций по-прежнему очаровывает грациозной небрежностью,
И без Метода вводит нас в Смысл,
Понравится другу, передам
Самые верные понятия самым простым способом.
Эй, кто Верховен в суждении, как и в уме,
Мог бы смело порицать, как он смело пишет,
Тем не менее судили с Прохладой, хотя он пел с Огнем;
Его Наставления учат тому, чему вдохновляют его Работы.
Наши критики впадают в противоположную крайность,
С Яростью судят, а с Флеме пишут:
Гораций больше страдает от неправильных переводов.
По остроумию, чем Критики в качестве неправильных цитат.

Смотри, как мысли Дионисия Гомера утончаются,
И зовите новых Красавиц с любой Линии!

Fancy и Art в веселом Петронии, пожалуйста,
Обучение ученого с легкостью придворного.

В обширном труде серьезного Квинтилиана мы находим
Совпали самые справедливые правила и самый ясный метод;
Таким образом полезное оружие в журналах мы размещаем,
Все расставлено по порядку и расположено с Грейс,
Но меньше радовать глаз, чем руку вооружать,
Все еще пригодный для использования и готовый к действию.

Тебя, смелый Лонгин! все девять вдохновляют,
И благослови их Критика Огнем Поэта.
Пылкий судья, ревностный в своем доверии,
С Теплотой выносит приговор, но всегда Справедлив;
Чей собственный пример укрепляет все его законы,
И сам является тем великим Возвышенным, что рисует.

Так долго правили критики, сменявшие друг друга,
Вседозволенность подавлена, а полезные законы установлены;
Учение и Рим одинаково в Империи росли,
И Искусства по-прежнему следовали туда, куда летели ее орлы;
От одних и тех же Врагов, наконец, оба почувствовали свою Гибель,
И в ту же Эпоху пало Научение и Рим.
К тирании присоединились суеверия,
Как то Тело, это поработило Разум;
Многому верили, но мало понимали,
А быть скучным считалось хорошим;
Вторая догадка
И монахи закончили то, что начали готы.

Наконец, Эразм, это великое, обиженное Имя,
(Слава священства и позор!)
Остановил дикий поток варварского века.
И прогнал со сцены этих святых вандалов.

Но смотри! каждая Муза, в Золотые Дни Льва,
Начинается от ее транса и подстригает ее иссохшие заливы!
Древний гений Рима, раскинувшийся над его руинами,
Стряхивает Пыль и поднимает преподобную Голову!
Затем возрождаются скульптура и родственные ей искусства;
Камни прыгали, чтобы Сформироваться, и Скалы начали жить;
С более сладкими нотами каждая восходящая ступень храма;
Рафаэль нарисован, а Вида спета!
Бессмертная Вида! на чьем почетном челе
Бухты Поэта и Плющ Критика растут:
Кремона теперь всегда будет хвалиться твоим именем,
Следующий по славе после Мантуи!

Но вскоре Нечестивое оружие из Лацио преследовало,
Их древние границы, изгнанные музами прошлого:
Оттуда Искусства над всем северным миром продвигаются,
Но больше всего Critic Learning процветала во Франции.
Правилам нация, рожденная служить, подчиняется,
А Буало еще в Праве Горация качается.
Но мы, храбрые британцы, Иностранные законы презираем,
И держится непокоренным и нецивилизованным,
Свирепый за свободу ума и смелый,
Мы по-прежнему бросали вызов римлянам, как и прежде.
И все же некоторые были, среди немногих более здоровых
Из тех, кто знал меньше предполагаемого и лучше,
Кто жаждет утвердить более справедливое Древнее Дело,
И здесь восстановлены Основные Законы Остроумия.
Такова была Муза, чьи Правила и Практика говорят,
Главный шедевр природы хорошо пишет.
Таков был Роскомон - не более ученый, чем хороший,
С манерами великодушными, как его благородная кровь;
Ему был известен Остроумие Греции и Рима,
И всякая Авторская Заслуга, но только его собственная.
Так поздно был Уолш, Судья и Друг Музы,
Кто только знал, порицать или хвалить;
К недостаткам мягко, но ревностно к Пустыне;
Самая ясная голова и самое искреннее сердце.
Эта скромная хвала, сокрушался Тень! получать,
Такую похвалу может воздать хотя бы благодарная муза!
Муза, чей голос ты рано научил петь,
Предписал ей Высоты и подрезал ее нежное Крыло,
(Ее проводник теперь потерян) больше нет попыток подняться,
Но в низких номерах Short Excursions пытается:
Содержание, если, следовательно, Неизвестные их Желания могут видеть,
Ученый размышлял о том, что прежде они знали:
Небрежный к цензуре, не слишком любящий славу,
Все еще рад похвалить, но не боится порицать,
Отвращение одинаково льстить или оскорблять,
Не свободен от недостатков, но и не слишком тщеславен, чтобы их исправить.

Александр Поуп, Очерк критики (1711 г.)